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华严经全文:佛教故事:布施得福

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华严经全文:佛教故事:布施得福

* 来源 : 赵城藏佛经网 * 作者 : 十闻 * 发表时间 : 2020-04-28 22:48
导读:  从前,佛陀在舍卫城祇树给孤独园时,有一位容貌庄严、名为悉鞞梨的天人,前来礼拜佛陀。他身上散发出来的耀眼光辉,令入夜后的精舍大放光明。  天子说道:“天人衣食无

  从前,佛陀在舍卫城祇树给孤独园时,有一位容貌庄严、名为悉鞞梨的天人,前来礼拜佛陀。他身上散发出来的耀眼光辉,令入夜后的精舍大放光明。

  天子说道:“天人衣食无缺,自在快乐地享受福报,有些世间人也是如此。为什么这些天上及世间的人能够常享福报呢?”佛陀说:“想要在今世、后世所到之处,皆能常享福报,应当舍除悭贪,以欢喜、平等、无所得之心广行布施,如此便能生生世世安享福报。”

  天子对佛陀说:“世尊所言极是!”接着又说:“世尊,我自知过去生中有一世曾为国王,名为悉鞞梨。当时,我于国内四周城门及城内各处要道广行布施,广修福报。事后,王后对我说:‘大王能够广行布施,可是我想修福却无能为力。’我告诉她:‘我在东门所作的布施功德,都归属于你。’王子也对我说:‘父王!您布施修福,母后亦如是,我无法像您一样行大布施,但希望能依您之力修得一些福报。’我说:‘那么,我在南城门所做的功德就让给你吧!’过了不久,大臣、将士及百姓们,也陆续来对我说同样的事情,于是我便将其他城西、城北及城内四处所作之功德皆各归属于他们,自己不留下任何功德。

  之后,替我实行布施的臣子也来求见,对我说:‘大王!您在国内各地布施的处所,都已让给王后、王子、大臣、将士及百姓们,您已没有可以布施修福的地方了!’我回答说:‘既然如此,你就去将边境各国应该进贡的岁收财物,带一半回来归于国库,另一半留在当地布施给民众。’臣子如是照办。”

  天子说:“长久以来,我始终如此布施修福,因此能够获得殊胜的福报,享受快乐如意的生活,无有穷尽。这些点点滴滴累积的福德、善果,都汇聚到功德海中,如同将恒河、耶蒲那、萨罗由、伊罗跋提及摩醯五大河汇集成一条广大的河流,这条大河的河水超过百千万亿斗斛,无人能够测量。我所作的一切功德及所感召的福德果报,也汇集到大功德海中,如同此河一般深广无边,不可称量。”

  悉鞞梨天子说完后,欢喜顶礼佛陀而后离去。

  典故摘自《杂阿含经.卷三十六》

  省思

  布施为六波罗蜜之首,能去除悭贪的习气,广增福德。若以慈悲心、平等心广行布施,发心长远而不执着所修的福报,则此功德方为真正功德,所获善果将不可限量。世尊累劫以来,亦是如此广修布施,行六度万行,并能了达三轮体空的道理,修而无修,因此能成就无上佛果。

  经文:

  《杂阿含经.卷三十六》

  (九九九)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。时。有天子名悉鞞梨。容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。身诸光明遍照祗树给孤独园。时。彼天子而说偈言

  诸天及世人  于食悉欣乐

  颇有诸世间  福乐自随逐

  尔时。世尊说偈答言

  净信心惠施  此世及后世

  随其所至处  福报常影随

  是故当舍悭  行无垢惠施

  施已心欢喜  此世他世受

  时。彼悉鞞梨天子白佛言。奇哉。世尊。善说斯义

  净信心惠施  此世及他世

  随其所至处  福报常影随

  是故当舍悭  行无垢惠施

  施已心欢喜  此世他世受

  悉鞞梨天子白佛言。世尊。我自知过去世时曾为国王。名悉鞞梨。于四城门普施为福。于其城内有四交道。亦于其中布施作福。时。有第一夫人来语我言。大王大作福德。而我无力修诸福业。我时告言。城东门外布施作福悉皆属汝。时。诸王子复来白我。大王多作功德。夫人亦同。而我无力作诸福业。我今愿得依于大王少作功德。我时答言。城南门外所作施福悉皆属汝。时。有大臣复来白我。今日大王多作功德。夫人.王子悉皆共之。而我无力作诸福业。愿依大王少有所作。我时告言。城西门外所作施福悉皆属汝。时。诸将士复来白我。今日大王多作功德。夫人.太子及诸大臣悉皆共之。唯我无力能修福业。愿依大王得有所作。我时答言。城北门外所作施福悉皆属汝。国中庶民复来白我。今日大王多作功德。夫人.王子.大臣.诸将悉皆共之。唯我无力不能修福。愿依大王少有所作。我时答言。于其城内四交道头所作施福悉属汝等。尔时。国王夫人.王子.大臣.将士.庶民悉皆惠施。作诸功德。我先所作惠施功德于兹则断。时。我所使诸作福者。还至我所。为我作礼而白我言。大王当知。诸修福处。夫人.王子.大臣.将士及诸庶民各据其处。行施作福。大王所施于兹则断。我时答言。善男子。诸方边国岁输财物应入我者。分半入库。分其半分。即于彼处惠施作福。彼闻教旨。往诣边国。集诸财物。半送于库。半留于彼惠施作福。我先长夜如是惠施作福。长夜常得可爱.可念.可意福报。常受快乐。无有穷极。以斯福业及福果福报。悉皆入于大功德聚数。譬如五大河合为一流。所谓恒河.耶蒲那.萨罗由.伊罗跋提.摩醯。如是五河合为一流。无有人能量其河水百千万亿斗斛之数。彼大河水得为大水聚数。我亦如是。所作功德果.功德报不可称量。悉得入于大功德聚数。尔时。悉鞞梨天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现

 


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